哈喽大家好，关于象雄古国在哪个位置很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于象雄王国遗址的地理位置的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，假如碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
本文目录
一、象雄王国遗址的简介
1、古老的象雄王国产生过极高的文明，它不仅形成了自己独特的象雄文，而且还是古象雄佛法雍仲本教的发祥地，从国王到百姓全民信奉雍仲本波佛教，雍仲本教文化其实也就等同于象雄文化。象雄文化就是一切藏族文化的源头，雍仲本教就是一切佛法和佛教文化的本源。辉煌灿烂的“古象雄文明”就是以“雍仲本教”的广泛传播而发展起来的。古象雄佛法是古象雄王子幸饶弥沃如来佛祖（释迦牟尼佛前世“白幢天子”的师父）所传教的如来正法，也被称为西藏最古老的象雄佛法，古象雄佛法既是古象雄文化的核心，也是中国西藏民族传统文化与藏传佛教的源泉和一切佛法的总根源。
2、古象雄佛法在古象雄传统文化中居于最至高无上的位置，是西藏本土最古老的佛法，也是人类历史上最古老的佛法，更是一切佛法的总根源。远在印度佛教传入西藏之前一万多年，古象雄佛法“雍仲本教”早已在雪域高原广泛传播，是西藏人民最重要的精神信仰。
3、对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻的影响。然而其神秘的消亡留下了许多千古之谜。难怪今天有许多人煞费苦心仍找不到有关象雄文化遗址的蛛丝马迹，这也许正如一位作家所说象雄是游牧民族。它不属于土地的文明。
4、象雄王国的都城据本教传说是在被称为琼隆银城的地方，琼隆在今阿里扎达境内。扎达土林中确实有不少早期的人类洞窟遗址和岩画。在那曲尼玛县文部乡办事处不远的穷宗有大片遗址，也被称为象雄都城之所在。穷宗附近的当惹雍错是雍仲本教徒最看重的神湖，湖边今存一建于悬崖山洞中的寺庙——玉本寺，相传为本教最古老的寺庙，香火尤盛。
5、象雄王国信奉雍仲本教。史载雍仲本教的缔造者幸饶弥沃如来佛祖（释迦牟尼佛前世之师）是象雄第一代王。穷宗地方达果山脉中段以西处，规模可观的遗址群背依达果雪山，西临当惹雍错，地势雄奇，富有王国都城之气势。遗址总占地面积1平方公里，似一扼险而踞的大石堡山寨。由于临近大湖，遗址附近草场小气候特征明显，降水量多，牧草丰美，盛产优质的克什米尔小山羊，在这里时可发现藏北牧人的围帐。
6、穷宗距文部村约20公里，可由尼玛驱车到达。上述两地是否象雄之都尚需考证，但它们有一共同点，那就是都曾处于象雄强势范围之内。
二、科考古象雄王国遗址
1、古象雄王国，曾在青藏高原显赫一时。如今与著名的达果雪山、“圣湖”当惹雍错一同并世的古象雄王国遗址，在西藏自治区那曲市尼玛县境内仍然有无数断壁残垣。
2、这样神秘的地方，自然是我所参与的“藏北高原无人区科考团”少不了的内容。
3、 2001年盛夏，清晨微雨中，我们从尼玛县城驱车出发，没走多远便开始翻山。
4、汽车在崎岖的山路上颠簸行驶了约100公里，翻过高高的山口，映入眼帘的是雪山、草地、湖泊、农田和村庄，景色非凡。
5、这是位于文部乡北村的当穷错湖美景（唐召明2001年摄）
6、这里便是已更名的文部乡北村，乡政府的所在地。以前这里叫文部办事处文部区当穷乡。该村有一个湖泊叫当穷错，村庄半山上有座寺院叫当穷寺，山上还曾发现过大量不同种类的植物化石和古象雄人居住过的山洞。
7、沿着北村当穷错向南30多公里，是美丽的“圣湖”当惹雍错。当惹雍错北岸是以前的双湖办事处文部区文部乡，曾经的文部区首府所在地，现更名为文部乡南村。
8、这是文部乡北村里的当穷寺（唐召明2009年摄）
9、宽阔的湖对岸是美丽的达果雪山。达果雪山和当惹雍错是苯教徒心中的神山和圣湖。它们久负盛名，双双坐落在这里。据说，其身价等同于著名神山和圣湖的冈仁波齐峰与玛旁雍错。藏北高原的佛、苯教徒都说，朝拜过此山此湖，就不必转别的山别的湖了。
10、在荒芜的藏北，当惹雍错有着“小江南”的独特气候，这里是整个藏北西部地区唯一可以种庄稼的地方，并盛产优质的克什米尔山羊绒。
11、古象雄王国，据说就建造在这里。后来不知为什么悄然没落在历史的尘烟中，学者们对此至今众说纷纭。
12、离文部乡南村20多公里处的琼宗是一座几十米高的石山。方圆百十米，青灰的岩石在高原的烈日下映出浓厚的黑影，如一匹史前巨兽，蜷伏在湖边饮水，又仿佛静默守护着高原“圣湖”，无言地见证着历史沧桑。
13、这里便是传说中的古象雄王国遗址，是许多藏族群众心中的圣地。人们跋山涉水来到这里转山，然后心满意足地踏上迢迢归途。
14、山坡下蔚蓝色湖水泛着粼粼波光，深邃若梦。山崖上有几处据说是象雄古国的废墟，层层石块叠起，迎着高原的罡风，坚韧不拔的永恒静默，破败的残墙在日光下象征着时光的无情印记。
15、这是文部乡南村绘有苯教“卍”字符号的房屋墙壁（唐召明2001年摄）
16、在路边青色岩石上绘有许多白色“卍”字符号，均为逆时针。这是苯教与藏传佛教顺时针方向最大的不同之处。
17、古老的象雄不仅形成了自己独特的象雄文，而且还是西藏传统土著宗教“苯教”的发源地，对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深远的影响。
18、琼宗附近的当惹雍错是苯教徒最看重的“圣湖”，湖边今存有一座建于悬崖山洞的寺庙——玉本寺，相传为苯教最古老的寺院，香火十分旺盛。
19、苯教主张万物有灵，是西藏最古老宗教。史载苯教的缔造者敦巴辛绕是象雄第一代王。琼宗地处达果山脉中段以西，其遗址群背依达果雪山，西临当惹雍错，地势雄奇，富有王国都城之气势。遗址总占地面积约有一平方公里，似一扼险而踞的大石堡山寨。
20、古象雄一般分为上、中、下象雄。上象雄以冈底斯山与玛旁雍错为中心，基本上以阿里地区为主；中象雄以达果雪山与当惹雍错为中心，基本上是以那曲地区为主；下象雄以丁青县六峰山为主，基本包括那曲与昌都的部分地区。
21、这是在文部乡所发现的用藏文字母音译的象雄语经书（唐召明1998年摄）
22、我们此次科考发现，文部乡远古时期的确是象雄文明盛行的地方之一。这里气候温和，适宜人类居住，能够耕种农田。尤其是发现了有西藏土生土长的原始宗教的苯教寺庙，达果雪山与当惹雍错被奉为苯教的护法神，其岩画内容几乎都离不开苯教，并有苯教崇拜的太阳神、月神、大鹏、逆时“卍”符号等。
23、此外，我们还发现了古象雄的语言文字，发现了吐蕃时期很多藏王姓名与象雄语有关，还发现了“达果”“鄂扑”“鄂莫”等地名与象雄有关。
24、这是文部乡南村一位藏族妇女在为农田浇水（唐召明2001年摄）
25、同时，还发现了文部乡所吟唱的“锅庄”歌词大多与古象雄历史和当地的人文地理有关。虽然象雄文明早已消逝，但在文部乡民的曼歌翩舞中，那一段辉煌历史依然是永不磨灭的记忆。
26、当惹雍错的四周层峦叠嶂，逶迤绵延。有些山峰海拔超过6000米，峰顶的积雪终年不化。这一带的山脉大都是东西走向，而当惹雍错周围的山则明显地向南北延伸。东北岸南面的山麓，巨大的断层三角面组成的陡崖，延伸数公里。有的地方平滑的石英岩壁高达二三百米。东岸山地海拔近6300米，有现代冰川发育，并保留有许多完好的冰斗、冰悬谷和其他古冰川地形。附近的古冰矿碛物一直延伸到湖里。
27、在当惹雍错湖东北侧山底有几十间房屋，紧邻着一条10多米宽、20米深的大沟。沟底有一股清清的溪流，碰撞在岩石上不断溅起几米高的浪花，发出轰鸣声。沟底生长着过去人们试种的数棵苍松和翠柳及一片茂盛的灌木丛。这是我在藏北西部所见到的仅有的绿树。
28、虽然考察藏北西部“小江南”文部乡，来去匆匆。但那里迷人的风光，那里的古象雄文化，古朴的风情，却给我留下了难以磨灭的印象。（中国西藏网文、图/唐召明）
三、象雄王国遗址的地理位置
1、文部象雄王国遗址位于那曲尼玛县文部乡办事处不远的穷宗，这里的大片遗址即是象雄都城之所在。从尼玛到文部一乡约有100多公里，大概3个小时多的车程。文布乡政府所在地，就在湖水呈不可思议的如翡翠般的绿的当穹错旁边。这个美丽的高原湖泊百万年前和当惹雍错是同一个浩荡的古湖，气候的干燥，水位的不断下降，导致湖区被分离成两个。由当穹错南行到当惹雍错，就是行进在当年的湖底世界。
2、穷宗附近的当惹雍错是本波教徒最看重的神湖，湖边存一建于悬崖山洞中的寺庙——玉本寺，相传为雍仲本教最古老的寺庙，香火依旧旺盛，穷宗地处达果山脉中段以西，规模宏大的遗址群背依达果雪山，极具王国都城的滂沱气势。遗址总占地面积1平方公里，附近可随时发现藏北牧人的围帐，不远处的草场更有“风吹草低现牛羊”的美景。
四、为什么象雄王国突然消失,连文字文献、宫殿遗址都没有剩下呢
1、因为象城王国实在是太大了，所以只是我们分不清她的首郡到底在哪里，而不是说象城王国已经消失了，而它的文明主要是一些没有办法传承下来的东西，而且在他们最开始的时候，房子使用泥土做成的，而经过这么多年的风吹日晒，早就被时间的风沙给腐蚀掉了。
2、象城王国存在于公元一千五百年到西元的元年的铁器时代，随后才灭亡在吐蕃王朝崛起的时候，因为他的文明程度极高，所以他们在很早的时候就已经形成了自己的独特的文字，并且一跃成为了古象雄的佛法的发源地，所以他们的人民都是信仰着雍仲本波的佛教的，也就是说，雍仲本波的佛教也就相当于他们的象雄文化。
3、而对于吐蕃人民以至于后来的整个西藏，她的神秘消失都产生了不小的影响，而关于这一点，有很多的人产生了不一样的看法，而有一个作家的看法可能是唯一一个可以理解的说法了：这个民族可能是一个游牧的民族，他们没有留下任何的文明和遗址，他们是不属于土地文明的。虽然他们不属于土地的文明，但是她的文化传承是以另一种方式来存在的，而并不是消失了。
4、而对于他们的遗址来说，也是存在的，因为他的都城本就存在在一个名叫穹窿银城的地方，而这个地方现在他存在再阿利扎达的地境之中，而另一个则是在琼宗万达果的山脉地段上面，但是上面有很大的一个达果雪山，因为在达果雪山上面，可以发现当时的他们住过的围帐，虽说已经找到了两个，但是他们是不是都属于象国的都郡，目前还是没有办法去确定。
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